Wo und wann wird das Reich der Himmel, das Reich Gottes sichtbar?

Teilnehmer 2: So ganz bin ich mit dem Thema noch nicht zu Rande. Vielleicht fehlt noch etwas, vielleicht nur etwas an Deutlichkeit. Wir sprechen hier über die erste Glücksverheißung der Bergpredigt, nämlich das Glück im Himmelreich – und damit vielleicht auch über die achte Glücksverheißung, die letzte in Matthäus 5. In Vers 10 ist ebenfalls vom Glück im Himmelreich die Rede. Und im weiteren Verlauf der Bergpredigt, nämlich in Matthäus 6, Vers 10, lehrt Jesus seine Jünger und damit auch uns beten: „Dein Reich komme.“ Was verbinden wir eigentlich mit diesem kommenden Reich? Und vor allem: Was verband Jesus damit?

Teilnehmer 3: Mir fällt dazu Johannes 18, 36 ein. Da sagt Jesus zu Pilatus: „Mein Reich ist nicht von dieser Welt.“

Teilnehmer 4: Mir fällt Matthäus 13,19 ein. In dem Gleichnis vom Sämann wird deutlich, dass das ganze Evangelium Jesu auf das Reich Gottes zielt.

Teilnehmer 5: Und in Hebräer 2, 3-5, heißt es: „3 wie wollen wir entrinnen, wenn wir eine so große Seligkeit[1] nicht achten, die zuerst gepredigt wurde durch den Herrn und bei uns bekräftigt wurde durch die, die es gehört haben? 4 Und Gott hat dazu Zeugnis gegeben durch Zeichen, Wunder und mancherlei mächtige Taten und durch Austeilen des Heiligen Geistes nach seinem Willen. 5 Denn nicht den Engeln hat er untertan gemacht die zukünftige Welt[2], von der wir reden.“

Teilnehmer 6: Oh. Wenn wir die Bedeutung der griechischen Worte berücksichtigen, wird ja sehr klar, dass es hier um die Predigt Jesu vom Reich Gottes geht und dass dieses Reich den zukünftigen Erdkreis umfasst. Jesus wird hier Einiges verändern. Er wird schlechte Zustände in gute verwandeln. In der Zukunft.[3]

Teilnehmer 7: Das möchte ich aber durch ein Wort des HErrn ergänzen, festgehalten in Lukas 17, 20-21: „Als er aber von den Pharisäern gefragt wurde: Wann kommt das Reich Gottes?, antwortete er ihnen und sprach: Das Reich Gottes kommt nicht mit äußeren Zeichen; 21 man wird auch nicht sagen: Siehe, hier!, oder: Da! Denn sehet, das Reich Gottes ist mitten unter euch.“ Jesus war da, und wo er ist, ist das Reich Gottes. Und wo sein Geist ist, da ist das Reich Gottes. Vielleicht wurde es vollendet durch Jesu Tod und Auferstehung. Das ist jedenfalls die Voraussetzung dafür, dass wir heiligen Geist haben. Und jetzt kommt es darauf an, dass wir zulassen, dass das Reich Gottes sichtbare Wirklichkeit wird.[4]

Teilnehmer 8: Es scheint mir jedoch nachvollziehbar, dass diese sichtbare Wirklichkeit erst unübersehbar mit der Wiederkunft Christi hergestellt wird. Darauf warten wir in dieser Endzeit.[5]

Teilnehmer 7: Ich sehne mich natürlich auch danach, dass Jesus die Herrschaft antritt. Aber daran haben wir selbst durch den heiligen Geist in uns Anteil, wenn wir diesen heiligen Geist wirksam werden lassen. Wenn wir so lieben, wie es in 1. Korinther 13 beschrieben ist, dann verändern wir die Welt. Dann ist das Reich da. Natürlich können wir das nicht aus uns selbst heraus tun.[6]

Teilnehmer 9: Ich war jetzt auf einer Hochzeit. Da wurde gesagt, dass die schöner sei als das Himmelreich, und man dankte Gott dafür.[7]

Teilnehmer 10: Das scheint mir eher auf mangelnde Phantasie hinzudeuten, was die Schönheit des Himmelreiches angeht – des Himmelreiches, das mit der Entrückung so richtig anbricht[8]. Trotzdem finde ich den Hinweis auf die Hochzeit gut. Die Entrückung ist die Hochzeit Jesu mit der Gemeinde. Davon ist in Epheser 5 – das große Geheimnis – die Rede. Jede schöne Hochzeit jetzt gibt einen Vorgeschmack auf die Hochzeit in der Entrückung.

Teilnehmer 9: Ist eigentlich das Himmelreich das Gleiche wie das Reich Gottes?[9]

Teilnehmer 6: Ja. Das ergibt sich aus den Parallelstellen von Matthäus und Lukas. In vergleichbaren Zusammenhängen spricht Lukas vom „Reich Gottes“, wo Matthäus den Ausdruck „Himmelreich“ verwendet.[10]

Teilnehmer 9: Aber kann das Himmelreich denn nicht auch im Himmel sein? Paulus war doch im 3. Himmel. Anscheinend gibt es mehrere Himmel übereinander.

Teilnehmer 11: Es gibt möglicherweise nicht nur Himmel übereinander, sondern auch nacheinander. Paulus scheint mir – in einer Vision – im neuen Himmel gewesen zu sein, den es noch nicht gibt.

Teilnehmer 6: Nach meinen Informationen residiert Gott, der Vater, im 3. Himmel. Wenn es aber um das kommende Himmelreich oder Reich Gottes geht, das Jesus predigt, geht es um das Himmelreich auf der Erde. An die Bitte „Dein Reich komme“ in Matthäus 6,10 schließt sich ja unmittelbar die Bitte an: „Dein Wille geschehe wie im Himmel so auf Erden.“[11] Und wenn diese Erde komplett dem Willen Gottes unterworfen wird, dann werden alle entgegenstehenden Reiche zermalmt. Das ist die Konsequenz der Bosheit. Daniel 2 und insbesondere die Verse 44 und 45 lassen daran keinen Zweifel.[12]