Pfingsten 4.3: Zum Unterschied zwischen Weisheit und Erkenntnis

Teilnehmer 4: Worte der Weisheit und Worte der Erkenntnis werden oft zusammen gegeben – und oft auch noch zusammen mit weiteren Manifestationen des heiligen Geistes wie Gaben der Heilungen oder prophetischen Worten. Und doch lassen sich Wort der Weisheit und Wort der Erkenntnis klar unterscheiden.

 

 

 

Teilnehmer 5: Das Wort der Weisheit gibt Gott uns, damit wir wissen, wie wir etwas machen sollen, wenn wir es nicht auf natürliche Weise wissen – zum Beispiel, weil wir es noch nie gemacht haben und es auch niemand sonst je gemacht hat, damit er es uns zeigen könnte. Oder die Situation normalerweise (auf natürliche Weise) unlösbar erscheint – wie bei Salomo und den zwei Huren.[1]

 

 

 

Teilnehmer 6: Ich finde es interessant, dass in der Aufzählung der Formen des Offenkundigmachens des heiligen Geistes in uns das Wort der Weisheit am Anfang steht. Bereits in 2. Mose 28, 3 wird der heilige Geist wohl zum ersten Mal als Geist der Weisheit bezeichnet, der Anweisungen – im Deutschen steckt ja darin das Wort Weisheit– geben kann, wie etwas zu machen ist: „Und du sollst Aaron, deinem Bruder, heilige Kleider machen, die herrlich und schön seien, und sollst reden mit allen, die sich darauf verstehen, die ich mit dem Geist der Weisheit erfüllt habe, dass sie Aaron Kleider machen zu seiner Weihe, dass er mein Priester sei.“

 



[1] 1. Könige 3.

 

Teilnehmer 7: Und das Wort der Erkenntnis im Unterschied dazu?

 

 

 

Teilnehmer 8: Das Wort der Erkenntnis gibt uns eine Information über eine Situation, die wir auf natürliche Weise nicht gewinnen können, ohne dass wir notwendigerweise etwas damit machen müssen. Es kann eine für uns wichtige Hintergrundinformation sein, die uns zum Beispiel eine bestimmte Haltung oder Handlung nahelegt.

 

 

 

Teilnehmer 9: Könnt Ihr mir auch dafür ein biblisches Beispiel geben?

 

 

 

Teilnehmer 3: Ein Beispiel für den Unterschied zwischen Wort der Erkenntnis und Wort der Weisheit sowie für das Zusammenwirken von beidem mit einer dritten Manifestation, nämlich einer Gabe der Heilung, finden wir in Apostelgeschichte 9, Verse 10 bis 19.

 

 

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Titelbild: Das Urteil des Salomon, Gemälde von Nicolas Poussin, 1649, Louvre, Paris. Web Gallery of Art. Gemeinfrei, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=15397154.