Offb. 1.7: Der Sprechende in der Vision des Johannes

Leonhard: Der Sprechende stellt sich dem Johannes wie folgt dar: „12Und ich wandte mich um, zu sehen nach der Stimme, die mit mir redete. Und als ich mich umwandte, sah ich sieben goldene Leuchter ¹³und mitten unter den Leuchtern einen, der war einem Menschensohn gleich, der war angetan mit einem langen Gewand und gegürtet um die Brust mit einem goldenen Gürtel. ¹⁴Sein Haupt aber und sein Haar war weiß wie weiße Wolle, wie Schnee, und seine Augen wie eine Feuerflamme ¹⁵und seine Füße gleich Golderz, wie im Ofen durch Feuer gehärtet, und seine Stimme wie großes Wasserrauschen; ¹⁶und er hatte sieben Sterne in seiner rechten Hand, und aus seinem Munde ging ein scharfes, zweischneidiges Schwert, und sein Angesicht leuchtete, wie die Sonne scheint in ihrer Macht. ¹⁷Und als ich ihn sah, fiel ich zu seinen Füßen wie tot; und er legte seine rechte Hand auf mich und sprach: Fürchte dich nicht! Ich bin der Erste und der Letzte¹⁸und der Lebendige. Ich war tot, und siehe, ich bin lebendig von  (griechisch: eis – in) Ewigkeit zu Ewigkeit und habe die Schlüssel des Todes und der Hölle (griechisch: Hades, Totenreich). 

Meinhard: Der Sprechende stellt sich als jemand vor, der tot war und jetzt lebendig ist. Ist das Jesus?

Heinrich: Ja, er ist es. Das sagt uns 1. Korinther 15, Verse 20-23: „20 Nun aber ist Christus auferweckt von den Toten als Erstling unter denen, die entschlafen sind. 21 Denn da durch einen Menschen der Tod gekommen ist, so kommt auch durch einen Menschen die Auferstehung der Toten. 22 Denn wie in Adam alle sterben, so werden in Christus alle lebendig gemacht werden.“  

Meinhard: Der Sprechende stellt sich vor als der Erste und der Letzte. Worauf könnte sich das beziehen?

Heinrich: Ich nehme es erst einmal simpel. An anderer Stelle heißt es auch: Alpha und Omega. Er ist der Erste – das heißt: Er ist unser Alpha-Tier. Und der Letzte: Er hat das letzte Wort. Aber vielleicht etwas anders gewendet: Ohne Jesus oder genauer ohne die Erlösung durch ihn macht die ganze Schöpfung keinen Sinn, weil sie ohne ihn auf dem Schrotthaufen enden würde. Jesus war in Gottes Sinn, als er Himmel und Erde mit allem Drum und Dran und vor allem die Menschheit schuf. Und er ist tatsächlich der Letzte. Er hat die Erlösung vollbracht – einen weiteren Erlöser brauchen wir nicht. Aber durch ihn, durch das letzte Blutopfer, sind wir erlöst und gehen der Wiederherstellung des Paradieses entgegen. Und auch dem Ende allen Widerstandes gegen das Reich Gottes auf Erden.

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Titelbild: Das letzte Abendmahl, Gemälde von Leonardo da Vinci. Johannes sitzt an Jesu linker Seite, grünes Gewand. Er ist vielleicht der Einzige, der versteht, wen Jesus als seinen Verräter identifiziert.